陳豪毅Akac Orat-Fasulan / 蓆地

陳豪毅Akac Orat-Fasulan / 蓆地




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藝術家介紹

陳豪毅,現為台東縣和平分校老師,從研究所開始進入策展和評論的學習,並在其間創立的乒乓藝術工作室,策畫過多檔實驗性展覽:《標誌聯盟》、《錄像雜技對》、《活彈藥》等;於台東任教五年,面對同是原住民的孩子,體會到傳統學科領域無法符應他們的學習興趣,因而花了許多時間和學生們一起合作、策劃展覽,除了開發多樣跨領域教學案例,亦帶領孩童學習原住民傳統技藝。近年走進了不同的領域和田野,一直尋求不同的方法期能認識多方、深耕在地。

居住於東台灣,目前從事策展與藝術教育的工作,策劃的展覽多著重在藝術與現實生活交疊的面相,並常在展覽中創造事件性的計畫與活動,試圖以展覽來表演其論述;近年來關注原住民社會與藝術,並從事多項原住民工藝的復振與創作,期間也和許多孩子共同發展計畫,將策展學變為一種教育模式。

2020年底,台北當代藝術館,為喚起人們對於過去祖先們的航海歷史,以及島與島間的遷徙關係,邀請陳豪毅策劃「孤島孵夢」展覽。以南島居民的視角為出發點,企圖連接長濱與蘭嶼的海洋之夢,回溯南島精神與海洋的連結,邀請3位藝術家拉飛邵馬 (Lafin Sawmah)、葉海地(Heidi Yip)、瑪拉歐斯(Maraos)參與展出,透過木雕裝置、繪畫、錄像與蘭嶼土偶等共21件作品,開啟當代藝術與老文物之間儀式性的交流與對話,一同論島嶼也聊海洋,在不經意的時刻裡,夢也正在孵育。

作品名稱:
Fasulan / 蓆地 

作品尺寸及創作媒材
尺寸:長700x寬180x高40cm
媒材:打包帶、藤皮、水泥

創作動機
Fasulan是阿美族傳統上用來曬榖的藤編蓆子,在泥土地的時代裡,曬穀是分秒必爭的事情,蓆子非常大張,製作時間也相當長,因此家家戶戶都有兩三張,除了曬榖,也用來擣土和殺豬;但隨著水泥在日常生活中的普及,可以吸熱,鋪上稻榖即可曬乾,但後來大多數稻農家也不曬稻了,然而塑膠製作的蓆子卻出現了,不是用來曬稻,而是在傳統文化復振的路上,作為一種練習的途徑,族人開始練習編織,但是卻很可能不知道其原始的樣貌。

作品理念
從籐蓆、水泥地到打包帶的地蓆,三者相連代表了阿美族原鄉地區生活質地的變化,黃藤編織的曬榖蓆代表傳統上靠著天然植物過的生活,那是個重視自然資本的年代;而後水泥的地面和房子則代表了經濟變好的重要表徵;在水泥退去曬榖功能後;在文化復振的當代,許多人開始重製過去的工藝文化,打包帶是最快習得編織技藝的材料,但也預示了我們與自然關係的斷裂。《蓆地》訴說的是當代原鄉生存的不同選擇,自然呼吸的、堅硬實用的、快速便捷的,家庭生活慣習的改變,也間接地讓這些過去使用的器具隨泥土爛去,或者束之高閣。

QR code影片兩分鐘(敬請期待)

藝術家簡歷

策展
2020
《真正人系列——蹲站坐臥》成功鎮文物館、三間屋實驗聚落
《孤島孵夢》台北當代藝術館
2019
《秘密小屋 / Secret Hut》,沖繩山原藝術祭−舊塩屋小學校
2018
《舊生活營 / Old Life Camp》,沖繩山原藝術祭−舊塩屋小學校
2014
《Nin Tender 2.0 / 嫩天堂 2.0》加力畫廊
2013
《飛躍和平》和平國小全校藝術計劃展,台東鐵道村黑倉庫
2012
《BOKE》乒乓
《Postoffice/匯報展》乒乓
2011
《活彈藥》,台北當代藝術館
2010
《一塊生活》,紐約NARS基金會
《錄像雜技隊─未知的雜項》乒乓
2009
《標誌聯盟》,關渡美術館
《交感缺乏/Lack of Consensus》,南海藝廊
《會外賽 / Offside Play》乒乓
《移動人 / Mobile Man》臥龍、南海藝廊、防空洞藝廊
2008
《No Error Lost》,南海藝廊

研究計畫
2016
《情熱南美─原住民藝術踏查》/ 巴西、秘魯
2007
策展暨發表計畫─《Animax Remix,大家族計畫開放辦公室》/ 伊斯坦堡

工作營
2008
台北甩尾國際藝術工作營

合作
2020
建造阿美傳統家屋
2008
建置與策畫《乒乓》展演地方之活動

獲獎紀錄
2010
數位藝術評論獎首獎
2008
台北藝術大學美術創作卓越獎策展類得主

工作經驗
2009.07-2010.07 雨聲國小實習教師
2007.09-2008.08 藝術家雜誌實習記者
2007.11-2008.07 北藝大美術系教學卓越計畫專案助理